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무명전설투표 가자 평화 구상 1단계 합의…20여개국 정상 모여 서명식

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작성자 또또링2 조회Hit 23 작성일2025-10-14

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무명전설투표 도널드 트럼프 미국 대통령과 압둘팟타흐 시시 이집트 대통령이 13일 오후(현지시간) 20여개국 정상이 참석하는 가자지구 평화 정상회의를 열고 평화 구상 1단계 합의에 대한 서명식을 한다. 팔레스타인 무장정파 하마스는 이날 오전부터 가자지구에 억류 중인 이스라엘 인질 석방을 시작한다.
이집트 대통령실은 홍해 휴양지인 샤름엘셰이크에서 양국 정상이 주재하는 가자 평화를 위한 정상회의가 열릴 예정이라고 11일 밝혔다. 이집트 대통령실은 이번 회의가 “가자지구 전쟁을 끝내고 중동지역 평화와 안정을 달성하기 위한 노력을 강화하며 안보와 안정의 새로운 시대를 열기 위한 것”이라고 밝혔다.
AFP통신에 따르면 안토니우 구테흐스 유엔 사무총장과 키어 스타머 영국 총리, 에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령, 조르자 멜로니 이탈리아 총리 등이 참석할 예정이다. 프리드리히 메르츠 독일 총리도 서명식 초청을 수락했다고 독일 매체들이 보도했다. 이들은 휴전에 대한 지지를 표명할 것으로 전망된다. 베냐민 네타냐후 이스라엘 총리의 참석 여부는 알려지지 않았다. 하마스는 불참 의사를 밝혔다.
이스라엘과 하마스의 평화 구상 1단계 합의가 지난 10일 발효됨에 따라 하마스는 13일 오전부터 가자지구에 억류된 이스라엘 인질 석방을 시작한다. 합의에 따르면 하마스는 이날 정오까지 생존 인질 20명을 포함한 인질 47명을 모두 이스라엘에 인도해야 한다. 그 대가로 이스라엘은 250명의 팔레스타인 수감자와 전쟁 발발 이후 이스라엘군이 구금한 1700여명의 가자 주민을 석방할 예정이다.
휴전과 인질 석방은 합의됐지만 하마스의 무장 해제 및 전후 가자 통치체제 구상과 관련한 2단계 협상은 난망한 상황이다. 익명의 하마스 관계자는 AFP에 “무장 해제는 있을 수 없는 일”이라고 밝혔다. 네타냐후 총리는 하마스가 무장을 해제하지 않을 경우 이스라엘이 공세를 재개할 수 있다고 시사한 바 있다.
하마스 정치국 고위 관리인 호삼 바드란은 “우리가 말하는 무기는 전체 팔레스타인의 무기”라며 “하마스와 저항 세력이 보유한 무기는 팔레스타인인을 방어하기 위한 것”이라고 말했다.
하마스는 이스라엘군이 철수한 지역으로 복귀하고 대원 7000명에 대한 소집령을 내리는 등 가자지구에 대한 통제력 되찾기에 나섰다. 일각에서는 내부 유혈사태 우려도 제기된다. 가자지구에 거주하는 인권 전문가 칼릴 아부 샴말라는 “가자지구 주민 사이에는 내전이 일어날 가능성에 대한 두려움이 널리 퍼져 있다”고 말했다.
한편 이스라엘의 폭격을 피해 남부로 떠났던 가자시티 및 가자지구 북부 주민 50만명이 살던 곳으로 돌아왔지만 이들이 마주한 것은 폐허뿐이었다. 유엔은 지난달 말 기준 가자지구 내 구조물의 83%가 파괴됐다고 추정하고 있다.
발라크리슈난 라자고팔 유엔 특별보고관은 “주택을 파괴하고 해당 지역을 사람들이 살 수 없는 곳으로 만드는 것이 집단학살(제노사이드)의 주요 방법 중 하나”라며 “회복에는 여러 세대가 걸릴 것”이라고 알자지라에 말했다.
제사는 죽은 사람을 기리고 추모하는 의식이다. 모든 종교에는 나름의 제사 방식이 있다. 종교에 따라 조상을 신으로 숭배하거나 미신적 행위가 따르기도 한다. 어찌됐건 그 핵심은 ‘기념’ 혹은 ‘추도’이다.
기독교의 3종파는 제사에 대해 조금씩 다른 입장을 취한다. 개신교는 대체로 제사상을 차리는 것도 금하지만 천주교에선 제사를 전통문화로 존중한다. 미신적 행위는 허용하지 않지만 효와 추도의 의미를 존중해 제례를 허락한다. 한국에서 생소한 정교회는 추도에 방점이 찍혀 있다. 그래서 아예 성당에 ‘제사상’을 차린다. 정교회 신자들은 설날이나 추석, 혹은 망자의 기일이면 정성껏 마련한 음식을 들고 성당으로 향한다. 예배 후에 추도식이 진행되기 때문이다.
그렇다고 제사상에 상다리가 휘어지게 음식을 차리는 것은 아니다. 간소한 ‘밥 한그릇’이 올라간다. 정교회에서는 이를 ‘꼴리바’(Kollyba)라고 일컫는데, 고대 그리스어에서 유래한 말이다. 죽은 이를 기리는 밥 한그릇은 주로 밀을 삶은 것이다. 정교회가 발달한 그리스나 러시아, 동유럽권에서 밀을 주식으로 사용하기 때문이다. 한국을 비롯해 아시아권의 신자들에겐 쌀로 지은 밥이 꼴리바이다.
한국정교회 서울 성니콜라스 성당 임종훈 주임 신부는 “쌀이나 밀은 곡식의 씨앗으로, 새로운 생명이 싹트고 살아나는 것을 상기시켜 준다”면서 “부활의 신앙을 의미한다”고 설명했다.
꼴리바를 준비하는 신자들은 나름의 부재료를 사용해 장식을 곁들인다. 흰 설탕을 덮어 단 맛을 내기도 하고 계피나 건포도 등을 이용해 십자가 모양을 만들기도 한다. 부재료도 나름의 의미를 갖고 있다. 흰 설탕은 예수가 변모했을 때 옷에서 눈처럼 하얗게 빛나는 광채가 났던 모습을 상징한다. 또 계피의 짙은 갈색은 씨앗이 싹트는 풍요로운 땅을, 계피의 향은 예수의 영적인 향기를 상기시켜 준다는 의미를 담고 있다.
장영실·다빈치 연결 ‘한복…’소설 ‘파이 이야기’도 무대로‘데스노트’ ‘어쩌면 해피엔딩’화제작들도 다시 관객 찾아
무대의 낭만이 깊어지는 가을·겨울 공연이 다시 관객들을 맞이할 준비를 하고 있다. 흥미로운 소재의 초연 뮤지컬과 더불어 꾸준한 사랑을 받고 있는 스테디셀러 뮤지컬이 다채롭게 펼쳐진다.
처음 관객 만나는 ‘초연’
EMK뮤지컬컴퍼니의 열 번째 창작 뮤지컬 <한복 입은 남자>는 조선시대 과학자 장영실이 세종의 가마를 잘못 설계했다는 이유로 파면된 후 기록을 찾을 수 없는 역사를 르네상스의 천재 레오나르도 다빈치와 연결지은 이야기다. 2014년 출간된 동명의 소설이 원작이다. 조선과 이탈리아, 현대와 과거를 넘나드는 시공간적 구조를 바탕으로 1막은 조선, 2막은 유럽을 무대로 삼아 전혀 다른 두 공연을 보는 듯한 경험을 선사한다.
맨부커상을 받은 소설 <파이 이야기>를 원작으로 하는 <라이프 오브 파이>는 국내 무대에 첫선을 보인다. 이안 감독의 동명 영화로도 유명한 이 작품은 화물선 사고로 인해 태평양을 표류하게 된 소년 파이가 리처드 파커라는 이름의 벵골 호랑이와 생존을 위해 분투하는 이야기를 그린다. 호랑이, 오랑우탄, 하이에나 등 다양한 동물의 모습을 본뜬 정교한 퍼펫과 망망대해를 표현한 실감 나는 무대 연출이 특징이다.
고전 코미디 영화 <뜨거운 것이 좋아>를 원작으로 하는 브로드웨이 쇼뮤지컬 <슈가>도 첫 막을 올린다. 1920년대 금주법 시대를 배경으로, 우연히 갱단의 살인을 목격한 두 재즈 뮤지션이 목숨을 구하기 위해 여성 밴드에 위장 입단하면서 벌어지는 해프닝을 그려낸다.
인류 최초 유인 달 탐사선인 아폴로 11호에 탑승했던 우주인의 이야기를 1인극으로 풀어낸 창작 뮤지컬 <비하인드 더 문>도 첫 무대에 오른다.
‘구관이 명관’ 다시 무대로
앞선 공연 당시 최단기 전석 매진으로 화제를 모은 <데스노트>는 2년 만에 다시 무대에 오른다. 일본 만화를 각색한 작품은 이름을 적으면 사람이 죽는 ‘데스노트’를 통해 사회 악을 처단하려는 천재 고교생 ‘라이토’와 그를 추적하는 명탐정 ‘엘(L)’의 두뇌 싸움을 그린다. 새 프로덕션에선 캐릭터 서사를 보강하고, 무대 3면에 초대형 LED 영상 패널을 도입해 시각적 몰입도를 극대화한다.
재연 무대에 오르는 <물랑루즈!>는 동명 영화를 원작으로 1899년 프랑스 파리의 클럽에서 벌어지는 사랑 이야기를 그린다. ‘레이디 마멀레이드’를 비롯해 유명 가수들의 명곡들을 엮은 ‘매시 업(융합)’ 넘버들로 사랑받았다. 팀 버튼 감독의 동명 영화를 원작으로 하는 <비틀쥬스>도 4년 만에 무대에 오른다. 기상천외한 상상력을 무대 위에 구현해 화제를 모았다.
14년 만에 돌아온 <에비타>는 아르헨티나 퍼스트레이디 ‘에바 페론’의 생애를 ‘체’라는 내레이터를 통해 돌아보는 성스루(대사 없이 노래로만 진행하는) 뮤지컬이다. 넘버 ‘아르헨티나여, 날 위해 울지 말아요’로 유명하다. 1990년대 록 뮤지컬 히트작인 <렌트>는 국내 공연 열 번째 시즌을 맞았다. 스테디셀러로 자리 잡은 <킹키부츠> 일곱 번째 시즌은 6개 도시 투어를 진행한다.
대학로에서 브로드웨이로 진출해 토니상을 휩쓴 창작 뮤지컬 <어쩌면 해피엔딩>은 10주년 기념 공연을 이달 개막한다. 전미도 등 초연에 출연했던 배우들이 다시 무대에 오른다.

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